初到镇远古镇
[XCAR 爱卡旅行社 原创]
贵州，这个被大面积植被覆盖的地方，我片面地认为这里是人与自然最完美的结合。此番，借着北京现代“现代进行时”的活动，有幸与北京现代第四代途胜(参数|询价)一起，畅游贵州，体会人与自然的相处之道。如果要说什么是旅行的意义？我想，在远方换种方式理解生活，便是所有旅行的意义。【图/文：黄心怡】
北京现代途胜对我们来说再熟悉不过，而我们即将亲密相处的便是新推出的第四代途胜，虽然新车在外观上进行了优化升级，但是它的内在仍旧保持着那一颗赤子之心。在这次的活动中，我们将一同感受贵州的人文美景和北京现代第四代途胜作为一台SUV所具备的出色能力。这次的行程，我们将从贵州铜仁出发，途径肇兴、凯里、荔波、平塘，终抵达安顺后全程结束。
当在飞机上看见天边一抹橙黄时，心中的喜悦胜过了早班机的疲倦，对于这趟旅行来说算是一个好兆头。
从工作人员手中接过物资包，再看看窗外的艳阳，对物资包里的冲锋衣和保温杯表示无感，可谁知道这些都将是之后保我小命的东西。
正式出发之前，北京现代的工作人员为我们详细讲解了本次我们试驾的车型：第四代途胜，新车在外观和配置上均有升级，并且由于前面几代车型打下了良好的口碑和基础，第四代途胜的综合表现也非常值得让人期待。
一出酒店大门，13辆第四代途胜整齐地排放在我们眼前，想一想这将是陪伴我12天的车辆，心里不免对它严格了几分。
出发之前先来展示一下第四代途胜的行李厢空间。我们两个20寸登机箱和一个24寸的大行李箱，再加上一个收纳箱还有随身相机包和其他自驾物料，行李厢依旧有空余。
找到组织之后，我们正式出发，11月贵州理应挺冷的，但是我们出发的这天艳阳高照，还打趣说太过自信，忘记了带防晒霜。贵阳的天气就像是生活一样，摸不着猜不透。
第四代途胜外观设计的一大亮点就是尾部贯穿式的尾灯设计，这样的设计最早使用在现代顶级轿车雅尊车型中，尾灯亮起之后很是别致，一眼就能够看出和其他车辆的不同。
进入隧道之后，中控屏会根据周围的光线条件，自动调整到人眼适宜的亮度，就像我们的手机一样，能够在不同环境下保持屏幕色彩显示一致。
出隧道的一瞬间，屏幕又恢复到了原来的亮度。
因为第一段路程一直在后排假装试乘员，这块中控大屏吸引了我所有的注意力，屏幕最左边部分是地图显示，这样的设置，即使在没有手机的情况下，也能够顺利导航。
屏幕中间部分是多媒体快捷界面，可以显示歌曲、音乐源等，最右边是前排座椅调节，整个界面很清晰美观。
没过多久，我们就来到了镇远古镇，镇远古镇历史悠久，自秦昭王30年（公元前277年）设县开始至今已有2295年的历史，其元代清代为道、府所在地达700多年之久。
镇远古镇是中国山地贴崖建筑文化博物馆。城内古街古巷曲径通幽，石桥城垣错落有致，碧水晨雾姿态万千，春江渔火诗意盎然，有雄伟奇特、蜚声中外的国家级重点文物保护单位青龙洞古建筑群和明清古民居、古巷道、古码头、古城垣等160余处，观赏价值与科考价值俱高。其建筑风格为青砖黛瓦、高封火墙、飞檐翘角、雕梁画栋，每一块青石板、每一块青砖都记载历史遗迹，泣诉着千年古镇的沧桑。古城垣建有战神庙、城墙、锋火台、堡屯、炮台等军事体系堡垒， 镇远古镇是“山雄水美”之地。
“祝圣桥”在舞阳河上，是古时西南的“丝绸之路” 。祝圣桥中央的亭子叫魁星楼，亭内有幅对联“扫尽五溪烟，汉使浮槎撑斗出，劈开重驿路，缅人骑象地桥来”，它说明了镇远是西南要道，古时缅甸和 云南方向的朝贡物品都要经过这个桥走水路才能入中原。
河岸两旁是仿古建筑修建的饭店、民宿，还好我们来时是淡季，不然可能吃不上午饭。
虽然古镇已经被打造成了景点，但是我们还是能够看到许多历经千百年的老建筑。
要彻底把镇远古镇玩透，需要个一两天的时间，由于时间原因，我们只能走马观花一番。
作为古时西南地区的交通要镇，这里一草一木既能反映出明清时代“西南都会”人们安居乐业的景象，又能表现出商人财源通达的商业理念。
而我们作为一个旁观者，在了解历史知识之余，填饱肚子也是要事一件，来到贵州不能不吃的便是酸汤鱼，不过我们今天吃的是酸汤牛肉，味道同样出彩。
一方水土养一方人，沿河而居的人们总是离不开鱼。这样酥脆可口的小炸鱼，带来别样风味。
当我们的车队驶离古镇时，对这个匆匆一览的古镇已经埋下了好奇的种子，有机会还会到访，去感受一下这个江南与山地完美结合的建筑奇观。
有故事的肇兴苗寨
告别了镇远古镇，我们跟随车队来到了肇兴，肇兴这个名字对我挺陌生，但当我们经过从江车站时，所有回忆都涌了回来。
两年前，同样是因为工作来到了贵州从江，“这种地方这辈子应该只会来一次吧，我要好好记住它。”离开时的神伤，被如今的再次到访给好好打了脸。生活啊，可不能把话说得那么死。
肇兴镇位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县南部，西连从江县洛香镇，侗、苗、汉、水等民族聚居，其中侗族人口占95%。肇兴民族风情浓郁，我们即将游览的肇兴侗寨有着“吉尼斯世界之最”的称号。
这次活动的全称为“现代进行时”探索之旅，就像是我现在的心情一样，一切都是未知，一切都是进行时。
白天的肇兴侗寨显得温婉娴静，在一片生机盎然之中，谱写人与大自然和谐的乐曲。
景区少不了商业化的运作，来到这里的游客可以租赁当地民族服饰进行拍照。
鼓楼是侗族村寨最显著的标志，是侗族文化体系的代表，侗族文明的象征。向导告诉我们，古时到了夜晚人们会在鼓楼下生火，全村的人们都会围坐在一起烤火、聊天。之所以叫鼓楼，是因为在村里遇到急事时，会敲鼓示意，全村人都会来到鼓楼前集合。
虽然有商业化的一面，也有传统的地方，这也是我喜欢肇兴侗寨的原因之一，在这里我们还可以体验传统的蜡染文化。
蜡染，是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬（扎染）、夹缬（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺。
板蓝根在此之前一直没有见过它真实的样子，只知道板蓝根冲剂清热解毒，凉血利咽。但板蓝根也可作为染料，以前用来染布的板蓝根都是山上野生的，后来用量大了，染布的人家就在山上自己种植。每年三四月间收割下来，先将之泡出水，注到木制的大染缸里，掺一些石灰或工业碱，就可以用来染布了。
贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案，面对着一张白布，我该画点什么好？
经过一番辛勤的劳作，画了一堆看不出规律的图案之后，终于开饭了。现场的老师们为我们表演了一曲曲“高山流水”。
高山流水酒就是这里的姑娘每人手持一个酒碗，从高往低依次排开，当客人准备好时，四个酒碗依次倒酒，酒从上而下流入客人口中，形成高山流水，或成酒瀑，场面非常壮观。
不少同行的老师们还在演绎高山流水，我和身边的妹子索性逃离了战场，相比起白天的温婉，夜幕下的肇兴侗寨更有故事可讲。
沿着小路前行，每家每户都亮起灯来，有的是店家，有的是住家，并没有因此显得不同，挨家挨户都沉浸在这份惬意之中。
不同于喧闹的丽江，在这里，总能感受到一份沉静，没那么浮躁，在市井之中能够感受到一片生机。
河对面的酒馆，老板和友人对饮。想起《东邪西毒》里的一句台词：酒越喝越热，水越喝越冷；情越深越重，缘越远越真。
这里的生机是现代与传统的结合，是人与自然的友好相处，这个寨子里有酒吧、有咖啡店、有卖特产的商家，但也有日出而作日落而息的人家。
巷子转角处的自行车提醒着我身处在一个景区里，但这里能够保持现代与传统的无缝转换，这种感觉真的挺棒。
寨子里自然少不了民宿，这家的设计风格很现代了。
因为寨子里大多是木制材料建筑，所以防火是重中之重，除了随处可见的标语之外，消防设备也很齐全。
黄狗依偎在主人脚边，守护着主人，守卫着这个家。
大火依旧熊熊地燃烧着，照亮了每一个角落，电视是新装上的，没变的是鼓楼下围坐的人们，夜晚的侗寨更有人情味了。
壮美西江苗寨
出门在外的乐趣是什么？每一天都会见不同的人，见不同的景。到底会忘记多少，又能回忆多少，仿佛我们并无法掌控。但这些人和事带给我们的感觉，一定久久无法忘怀。
如期而至的除了早晨的阳光还有我们整齐的车队，新的一天又将愉快地开始了。
2018北京现代现代进行时活动，一共分为四站，第一站是重庆到凤凰，第二站是是铜仁到凯里，第三站是贵阳到荔波，第四站是荔波到安顺。你们猜我参加了几站？
在此之前，北京现代途胜(参数|询价)给我的感觉一种是中规中矩的感觉，很经济、很实用，是一辆不错的代步车。经过这段时间的接触之后，我有了一点改观。
第四代途胜保留了280 TGDi（1.6T） 7DCT的动力总成，取消了2.0L 6AT的组合。同时，第四代途胜是首款搭载了现代汽车Genesis高端品牌所使用的HTRAC四驱系统的北京现代车型，这套系统可以和驾驶模式选择联动，更智能地在不同驾驶模式下分配动力。
车辆为我们提供了四种驾驶模式，它们分别是：COMFORT模式、ECO模式与SPORT模式。在这三种模式下，四驱系统也会对前、后扭矩进行不同的分配。在高速路行驶，我推荐COMFORT模式。
在COMFORT模式下，车辆的动力平顺而充 沛，就是有一种“好开不费劲”的感觉，只要轻踩油门，就能够得到及时的反馈，车辆能够立即明白我的意图。
同样在急加速的情况下，油门的响应非常敏捷，可以制造出一定的推背感，这位中规中矩的“朋友”，现在看来还是很带劲的。
我驾驶的这辆车配备了并线辅助功能，特别是在城市道路，变道时若检测到后方有来车，警示标识会闪烁黄灯提示驾驶者，这一点对于许多女司机来说很有用。
几个小时之后，我们来到了西江千户苗寨，西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。
”西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来，西江苗族同胞在这里日出而耕，日落而息，在苗寨上游地区开辟出大片的梯田，形成了农耕文化与田园风光。”虽然百度上是这样介绍的，但我觉得这里的商业气息已经很重了。
苗寨里有这样的“村民服务车”，但只限于村民搭乘，游客除了摆渡车之外，只能靠腿走。
一条小河贯穿了整个苗寨，河边两边两条街，一条街是卖银饰特产的，一条街是饭店住宿的。
当地的阿婆在街边售卖着特产？嗯，就是一种果子，吃起来酸酸甜甜的。
居住在这里的大爷提着鸟笼大摇大摆的向前走，好奇他要去哪里？
大爷把自己的鸟笼放在河边，同行的媒体同仁问我，这是在干嘛，因为家里以前养过鸟，耐心解释道：“这是画眉在给自己洗澡。”
一旁小贩的叫卖声吸引了我们，这里的特产火参果，看起来像是仙人球的近亲，本着好奇的心理买了一个尝尝，味道偏酸，像哈密瓜籽。
听说锅巴也是这里人们喜爱的食物之一，大概是因为这样的烹饪方式方便携带又易保存。
毕竟是种植水稻的地区，这里的人们喜食稻米，还有各式各样的糯米饭。
香肠和腊肉是苗寨里的特色美食之一，腊肉看起来油腻，吃起来却很美味。
这里的稻田都是依山而开，随山势地形的变化而变化，因地制宜，山坡海拔的高低，坡度的平缓及山坡的大小决定了梯田大小和形态。无论从线条，还是整体形态来看，这里的梯田都吸取了天下梯田之精华，也是这里世代劳作人民的智慧结晶。
苗族从古至今都有“以钱为饰”的习俗，史料也显示，“钱”饰与银饰是同时步入苗族服饰领域的。苗家人以一个人身上的银饰多少来判断家庭是否富裕情况。
也有人给出一种苗族人好银的原因，苗族常年迁徙，漂泊不定，所以他们喜欢把所有的财富随身戴在身上，人走则家随，将细软打造成饰品以保值财产。
这个原因让人无由的伤感，但现在不同了，苗族银饰已经成为了苗族人展示自己民族文化的方式，成了一个民族的生活习惯，一种对美的极致追求。
站在高处，鸟瞰苗寨，真心佩服苗寨祖先在此选址建寨的智慧。苗寨坐落在起伏的青山之中，清澈的河流从寨前流过，两旁的居民讲述着属于他们自己的故事。
荔波地球上的绿宝石
行至此时，我开始渐渐明白别人口中为何贵州是留给自己探寻之旅。因为贵州有太多值得探索的地方，丰富多彩的少数民族文化，风景别致的山水，都触动着我们那颗好奇的心。和我们快速消化的日常不同，这些都需要时间、精力，慢慢去发现，并且值得你探索。
今天的行程十分轻松，游览荔波小七孔风景区。荔波小七孔是国家级AAAAA级风景名胜区，世界自然遗产。其位于贵州省黔南布依族苗族自治州荔波县西南部，距县城28公里。景区北首有一座建于道光15（1836）年的小七孔古桥，景区之名由是得之。
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